日本文化塑造的辯論與志工

學校科目中有辯論課嗎？在日本，沒有，從來沒有，至少在我還是學生的時候，雖然那是大約 30 年前的事了。最重要的是，即使進入現實世界之後，我們也很可能會避免將它白紙黑字地寫下來。我的意思不是說它總是錯的。在日本這個孤僻的社群中，不樹立敵人一定是祖先的智慧，但您可以想像，這會導致一個很大的問題：共識的形成模模糊糊，甚至有時連會議參加者都會錯過。相應地，我們總是要提高技能，從字里行間去閱讀，而不是在討論中打擊別人。

幸運的是，我在政府工作時曾接受過大量的辯論訓練。在辯論訓練中，我們一次又一次地辯論一些熱門的辯論題目，例如死刑、日間節約時間等，其中有一個是關於志工的。在某些國家，志工是學校甚至工作的必修課，但在日本卻不是。說到志工，您有沒有聽過 Charity Aid Foundation 的 World Giving Index？它是一種排行榜，用來顯示義工、捐贈等慈善工作的貢獻，而令人尷尬的是，日本在 2022 年的排行榜中排名第二差。

志工的兩難抉擇：強制還是自願

正如我在上面所寫，在辯論訓練中學習了基本知識後，我們反覆辯論相同的主題。因此，交鋒也變得標準化。例如，當辯論到 「志工服務應該是強制性的 」這個主題時，反方主張的主要缺點總是 「志工服務會損害自由市場的競爭」。大概我們大多數人都厭倦了這種反覆的操練。有一天，反方有人抨擊志願服務定義中的矛盾，他說：「基於自由意志的東西怎麼會變成強制性的呢？」

這次攻擊在辯論中並沒有造成致命的打擊，但卻提出了一個有趣的觀點。我覺得這種嚴格的思考方式會是許多人猶豫是否要做慈善工作的原因之一。我猜想他們會問自己，這不是為了自我滿足嗎？事實上，正如電影《貧窮公司》（POVERTY, INC.）所描繪的，沒有什麼比為了自我滿足而主動做慈善更麻煩的事了。要解決這個問題，我的想法是我們都應該有一個常識，那就是施捨基本上是為了自我滿足。這樣的思考方式可能會讓我們更容易開始做慈善，也更容易拒絕慈善的邀請。

擺脫資本主義： 付出的喜悅

有些人可能還在擔心這是否基於自由意志，但正如我很久以前寫過的文章，根據一些神經科學的研究，根本就沒有自由意志可言。讓我提醒你一個殘酷的現實：我們95%的日常行為都是無意識的生物反應。此外，您知道另外的 5% 是什麼嗎？我猜應該是基於成本效益分析的理性決定。在資本主義世界裡，我們受利益驅使，並由市場力量引導。如果是這樣的話，我們的生活似乎是徒勞無功的。沒有自由意志，我們只是在市場力量的控制之下。讓我們吃下紅藥丸，脫離資本主義，有時候做些非理性的事情！

上個月，我們把傢俱捐贈給當地的兒童之家。我親自到現場送貨，看到孩子們簇擁著我們的沙發，臉上洋溢著燦爛的笑容，我真的感到很開心。我相信他們的笑容對我們的激勵遠大於小小的加薪。從這個意義上說，即使在市場機制中，慈善工作也可能是理性的。

井島　俊吾

CondeHouse 國際事業部部長。前日本財務省官員，輾轉不同地方之後決定回故鄉北海道。興趣是向外國人介紹日本文化。討厭剷雪。